• Morphée

     

    Morphée est, dans la mythologie grecque, l'un des mille enfants du Sommeil (Hypnos) et de la Nuit (Nyx); il est chargé de prendre l'aspect (d'où son nom Morpheus qui signifie "qui reproduit la forme") d'êtres humains dans les rêves.

    Il est le chef des Oneroi qui comme lui sont des créatures ailées. Comme un vol de chauve-souris, ils émergent chaque nuit des profondeurs de l'Erèbe, la terre de la nuit éternelle située au delà du soleil levant, par une porte. Ceux qui passaient par la porte de corne apportaient des rêves prémonitoires et ceux qui passaient par la porte d'ivoire apportaient des rêves ordinaires.
    Certains semblent spécialisés dans un domaine bien défini, comme Phantasos, qui a la capacité d'apparaître dans les rêves sous la forme d'objets inanimés, ou Phobetor qui apporte les cauchemars et apparait sous l'aspect de monstres.

    Morphée est souvent représenté comme un jeune homme tenant un miroir d’une main et des pavots soporifiques de l’autre, avec des ailes de papillon battant rapidement et silencieusement.
    Il donne le sommeil en touchant une personne avec ses pavots, en même temps que des rêves pour la nuit. Pour se présenter aux mortels, il se transforme en être cher, leur permettant l'espace d'un instant de sortir des machinations des dieux.

    On le retrouve notamment dans l'œuvre d'Ovide. Messager des dieux, il apparaît généralement dans le sommeil des rois comme un humain sous forme de fantasme.

    Il joue un rôle important dans l'histoire d'Alcyone et Céyx:

    Céyx se rend à Claros pour consulter un oracle, mais il se noie durant la traversée, prononçant le nom de sa femme avant de mourir.
    Héra, incapable de supporter la vue de l'épouse qui priait pour le retour de son mari, enverra Iris auprès d‘Hypnos. Ce dernier demandera à son fils Morphée d'apparaître en rêve à Alcyone sous l'apparence de Céyx, pour lui décrire son naufrage et lui demander des funérailles. Cette apparition laisse croire à Alcyone en la réalité de ce récit.
    Alcyone part à la recherche de son corps sur le rivage en hurlant le nom de son mari. Les vagues refouleront le corps de Céyx à ses pieds.
    Pris de pitié devant son chagrin, les dieux métamorphosèrent le couple en martins-pêcheurs. Le couple sera réuni et nichera les hivers, pendant les "jours de l'alcyon" période pendant laquelle Eole, le père d'Alcyone, calme la mer pendant sept jours.

    Dès lors, Morphée fut considéré comme le dieu des songes prophétiques.

    On dit aussi que, comme son père, Morphée avait le pouvoir d'endormir les gens. Il lui suffisait de les effleurer avec les pavots, ils tombaient alors dans un profond sommeil. Il ne lui restait plus qu'à leur suggérer ses prémonitions.

    Toutefois Morphée n’est pas le dieu du sommeil, mais des rêves prophétiques.

    Ainsi le rôle de Morphée est légèrement déformé dans l'expression "être dans les bras de Morphée": il aurait dû être celui d'apporter le rêve et non le sommeil, ce qui est la tâche de son père. Ce qui correspondrait le mieux à Morphée devrait être "emmener aux pays des songes" ou alors l'expression devrait être "dans les bras d'Hypnos" !

    Quand la mythologie entre dans le monde d'aujourd'hui.

    De nos jours, Morphée revêt plusieurs formes et se décline en expressions ou termes qui nous paraissent plus ou moins éloignés de la légende d'origine...

    -Tomber dans les bras de Morphée: s'endormir d'un sommeil profond,

    -la morphologie : la forme,

    -la morphine : drogue utilisée en médecine et au fort pouvoir soporifique,

    -Morpheus, personnage de Matrix, interprété par Laurence Fishburne, est celui qui « libère » Néo de son sommeil.

     

     

     

     Sources:https://scribium.com/lise-pathe/a/le-mythe-de-morphee-fils-du-sommeil/ http://mythologica.fr/grec/morphee.htm#sthash.gYlrt0gI.dpuf


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    Les Danaïdes par John William Waterhouse.

    Les Danaïdes

     

    Le roi Bélos, qui régnait à Chemmis en Haute-Egypte, était le fils de Libye et de Poséidon et frère jumeau d'Agénor. Sa femme Anchinoé, fille de Nilos, lui donna Aegyptos, Danaos et Céphée.

    Aegyptos reçut le royaume d'Arabie. Il eut cinquante fils de différentes mères.
    Danaos, qui avait été envoyé pour gouverner la Libye, avait cinquante filles appelées les Danaïdes, nées également de différentes mères.

    Égyptos conquit ensuite le pays des Mélampodes, et l'appela: Égypte, d'après son nom.

    A la mort de Bélos, les jumeaux se querellèrent sur leur héritage. Egyptos pressa alors son frère d’unir ses filles à ses fils, afin d’éviter des guerres de succession. Danaos, soupçonnant un complot, n'y consentit pas et, lorsqu'un oracle vint confirmer ses craintes en disant qu'Aegyptos avait l'intention de tuer les Danaïdes, il fit ses préparatifs pour fuir la Libye.

    Avec l'aide d'Athéna, ils s’emparèrent d’un bateau et voguèrent vers la Grèce en passant par Rhodes. Là, Danaos dédia une statue à Athéna dans un temple érigé pour elle par les Danaïdes.
    De Rhodes, ils se rendirent au Péloponnèse et abordèrent près de Lerne; Danaos se rendit auprès du roi Gélanos et lui annonça tout de go qu'il avait été choisi par les dieux pour devenir roi d'Argos.

    Gélanor n’avait pas l’intention de céder son trône aussi facilement malgré les assertions de Danaos qui prétendait agir sur l’ordre d’Athéna, mais à ce moment-là un énorme loup furieux descendit de la montagne proche des murs de la ville et attaqua un troupeau dont il tua le plus beau taureau.
    Tous considérèrent cet incident comme un présage indiquant que Danaos prendrait le trône par la force si on lui résistait et Gélanor abandonna son trône sans résistance.

    Danaos, persuadé que le loup n'était autre qu'Apollon déguisé, lui dédia le fameux temple d'Apollon Lycien à Argos, et il devint un roi très puissant .

    Les fils d’Égyptos se rendirent néanmoins jusqu’à lui sur l’ordre de leur père, et après un début de siège qui aurait empêché la ville d’avoir accès à l’eau de la source l’approvisionnant, Danaos fut dans l’obligation d’accepter de leur donner ses filles en mariage.
    Mais craignant toujours que se réalise la prédiction de l’oracle, le soir des noces il ordonna à ses filles de cacher dans leurs cheveux une grande épingle dont elles se serviraient pour percer le cœur de leurs maris dès qu’ils dormiraient.
    A minuit, chacune des filles poignarda son mari en plein cœur.

    Sauf une, Hypermnestre qui, sur le conseil d’Artémis, sauva la vie de Lyncée parce qu'il avait respecté sa virginité; elle l'aida dans sa fuite.
    A l'aube, Danaos apprit qu'Hypermnestre lui avait désobéi; elle passa en jugement mais fut acquittée par les juges d'Argos.
    Par la suite, Lyncée revint et se vengea en tuant les coupables: Danaos et ses 49 filles.
    Lyncée et Hypermnestre règnèrent alors sur Argos.

    Mais, bien qu'Athéna et Hermès eussent purifié les Danaïdes dans les eaux du lac de Lerne avec la permission de Zeus, arrivées aux enfers les Juges des Morts les condamnèrent à remplir éternellement des jarres percées.

    Ce châtiment est resté célèbre par l’expression du « tonneau des Danaïdes », qui désigne une tâche absurde, sans fin ou impossible

     

      

     

    Sources: Wikipédia et http://mythologica.fr/grec/danaide.htm#sthash.mmyTloS4.dpuf

     


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  • Les Couleurs d'Automne

     

    Certaines nations parlent d’un chevreuil, d’autres d’un cerf, j'opte pour le chevreuil.

     

    Autrefois la paix régnait entre tous les animaux et tous les hommes de la terre.
    Tous vivaient sur ce qu’on appelait «la Grande Ïle», juste sous le ciel qui était gardé par la Petite Tortue.

    Tout alla bien pendant un nombre incalculable de lunes; jusqu'au jour où Rat - chez qui loge depuis l'esprit de Taouéskaré, le mauvais frère - proposa de jouer à qui volerait le plus haut chez les oiseaux et à qui courrait le plus vite parmi les animaux de la forêt.

    Chevreuil, vexé de n’avoir pas été désigné comme le plus rapide désirait quitter la Grande Île et voulait avoir accès au grand ciel bleu car il avait un différent avec l’Ours qui lui reprochait son orgueil. En effet, Chevreuil digérait très mal le fait que l’Ours, arbitre, ne l’ait pas déclaré vainqueur. Mais la gardienne, Petite Tortue, ne voulait pas lui ouvrir le passage.

    Pour réaliser son ambition, il consulta l'Oiseau-Tonnerre qui lui conseilla de monter au ciel en utilisant un arc-en-ciel. Alors, Chevreuil attendit le printemps et, suite à la première pluie envoyée par Hinon, il emprunta le chemin tracé par l'arc-en-ciel. Ainsi, il se retrouva rapidement au ciel où il fut libre de courir à sa guise. 

    Au bout d’un moment, réunis en conseil, les animaux cherchèrent le Chevreuil. Le Loup fouilla les bois, alors que le Faucon scruta l'azur. C'est alors que tous virent le Chevreuil gambadant dans le monde d’en-haut avec grande agilité. Les animaux décidèrent de se rendre au ciel en empruntant le pont de toutes les couleurs.

    Mais là-haut, la situation se gâta.

    L'Ours reprocha au Chevreuil de penser uniquement à lui et d'oublier tous les autres animaux de la Grande Île. Faisant fi de tout reproche, le Chevreuil provoqua l'Ours en duel. Le combat s'engagea sur-le-champ. Rapide comme l'éclair, le Chevreuil piqua l'Ours de ses bois pointus et le blessa à plusieurs endroits. Loup, arrivé sur ces entrefaites, sauva Ours d'une mort certaine. Chevreuil s'enfuit alors sans demander son reste.

     L'Ours était gravement atteint et le sang s'écoula avec abondance des plaies. Le sang ruissela jusque sur la Grande Île où les feuilles des arbres se teintèrent de la couleur du sang de l'animal.
    Depuis, chaque automne, les feuilles se teintent de la couleur du premier sang versé sur la terre afin que jamais les animaux n'oublient comment leurs ancêtres ont mis fin à la paix, et afin que cette histoire serve aussi de leçon aux hommes. 

    Quant à Chevreuil le Grand Esprit l'a sévèrement puni en lui faisant perdre ses bois tous les ans, deux lunes après que la dernière feuille rouge touche le sol, le laissant ainsi sans défense devant Loup, devenu depuis son plus dangereux ennemi.

    A présent, chaque année, lorsque revient l'automne, la nature commémore le combat du Chevreuil et de l'Ours et le feuillage des arbres devient rouge. C'est pourquoi, chez les Hurons-Wendat, le nom divin du chevreuil est DEHEYANTEH, ce qui signifie " celui pour lequel l'arc-en-ciel a fait un chemin de couleur ".

    Selon la tradition, les beautés de l'automne, lorsque la nature meurt, sont source de nostalgie pour les âmes des disparus qui se remémorent leur ancienne demeure terrestre. Même les dieux reviennent habiter la Grande Île, car l'automne est un temps pour l'esprit.

    En cette saison, les Pléiades, les étoiles les plus belles, quittent leur pays céleste pour venir habiter le ciel de la Grande Île.

     

     

     

     http://www.medecinedemereterre.com/pages/philosophie-amerindienne/legendes-amerindienne/legende-des-nez-perces.html

     


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